《杜甫诗句濯足洞庭望八方》
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1、从因缘的观点看世间诸法，无非是幻有的，暂有的、假有的、本性是空的，既无一物可以永久存在，也无一物可以普遍存在。
2、空是因缘空，法以因缘而有，既然法以因缘而有，没有自性，没有自性，所以空。
3、自性是因缘;外道说法，因缘是自性。
4、人的生命最初是由呼吸唤醒的，当呼吸停止，生命也随之结束。
5、因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。
6、因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。
7、有木头的因缘才有讲台，讲台是空的，仅仅是个假名，般若讲「性空」。
8、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
9、佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
10、呼吸就像一阵风，轻轻地来，轻轻地走，不留下一丝痕迹，却熔尽你我的一生。
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