《无邪家园古诗》
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1、能勤，时间自然比他人多;肯动，空间自然比他人广;耐苦，成功自然比他人大。
2、见一切法有，有不自有，自心计作有;见一切法无，无不自无，自心计作无;乃至一切法亦如是，并是自心计作有，自心计作无。又若人造一切罪，自见己之法王，即得解脱。
3、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。
4、给人信心，给人欢喜，给人希望，给人方便。
5、吾人 不知道自己拥有无尽的宝藏，不求诸己，但求诸人，希求别人的关爱，别人的提携，稍有不能满足所求，即灰心失望。一个没有力量的人，怎能担负责任?一个经常 流泪的人，怎么把欢喜给人?儒家说：“不患无位，患所以不立。”只要自己条件具备，不求而有。观音菩萨手拿念珠，称念自己名号，不就是说明这个意思吗?
6、不见一切法，乃名得道;不解一切法，乃名解法。何以故?
7、若要觅佛，直须见性。性即是佛，佛即是自在人，无事无作人。若不见性，终日茫茫，向外驰求，觅佛元来不得。虽无一物可得，若求会，亦须参善知识，切须苦求，令心会解。
8、若见性即是佛，不见性即是众生。若离众生性，别有佛性可得者，佛今在何处?即众生性，即是佛性也。性外无佛，佛即是性;除此性外，无佛可得，佛外无性可得。
9、忙没关系，不烦就好;忙不是问题，烦就变成了苦恼。
10、止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。
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