《描写早晨古诗》
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1、迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌。
2、不好劳神，何用疏亲。欲取一乘，勿恶六尘。
3、人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。
4、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。
5、一个人能被别人所尊重，且有能力为人付出，才是最幸福的人生。
6、多言多虑，转不相应。绝言绝虑，无处不通。
7、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。
8、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
9、凡学佛贵真实不虚，尽除浮奢，志愿坚固，莫贪神通巧妙，深信因果，懔戒如霜，力行不犯，成佛有日，别无奇特。本来心佛众生原无差别，自心是佛，自心作佛，有何修证?今言修者,盖因迷悟之异,情习之浓,谬成十界区分。倘能了十界即一心,便名曰佛。故不得不尽力行持,消除惑业,习病若除,自然药不需要。古云，但尽凡情，别无圣解。喻水遭尘染，一经放入白矾，清水现前。故修学亦如是，情习如尘，水如自心，矾投浊水，浊水澄清。凡夫修行，故转凡成圣也。
10、凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。过着什么也不缺的生活的人，是无法了解何为生活的幸福，欲望愈少，愈能享有幸福的人生。荣华富贵者并不一定就永久快乐，贩夫走卒也不是一辈子劳苦，一个人只要心安理得，适如其分地做其“本分”事，即是幸福。愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福。
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