《曳裾什么门》
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1、如果我们禅修时看到色彩、光亮、或鬼神，那就表示我们修错了。
2、向困难挑战，其实是向自己挑战。
3、惜财爱物，法界悠游;惜福发心，同伴慈悲。
4、身观念处：即以「身体或身内」为所缘而禅修，并且如实见到身体只是身体，不是实有、不是实体、也不是自我，它既非我亦非它。
5、人类的品性与情感如爱、慈、悲、恕、忍、义、欲、憎、恶、愚、慢等，都用不著宗教的标签;它们并不专属于任一宗教。
6、最好的管理，就是自己管好自己;
7、我们之所以要看见自心是为了要看到(明了)我们的心有时被念头抓住(即心陷入念头之中无法自拔)。一旦卷入念头之中，就会不停地增生扩散。
8、生活中快乐的感觉和快乐的境遇，是无常的、不永恒的、迟早要改变的。它改变的时候，就产生了痛苦、苦恼、不乐;这种变迁都包括在变易的苦中。
9、要想完全而客观地去了解人生，不可不计及生活中的乐趣、痛苦忧伤，以及从两者得解脱的三个不同方面。只有这样，才可能得到真正的解脱。
10、世尊的圣弟子们，他们知苦并且能解脱诸苦。隆波田禅师禅语20句(三)
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