《宫词白居易古诗》
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1、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
2、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
3、“打佛七，贵在一心。如果心不一，东看西听，这样的念佛，就是念到弥勒下生，还是业障缠身。佛法世法，都是一样。世法无心，尚且不可以，何况佛法呢?念佛的人，从头到尾，要绵绵密密。一字一字，一句一句不乱的念去。佛来也这样念，魔来也这样念。念到风吹不入，雨打不湿。这样才有成功的日子。为什么呢。佛者是觉也，既然能觉悟，自然知道用力专心念去。魔者是恼也，恼害众生慧命。知道他恼害慧命，当然更加用力专心去降伏他。所以当能够觉时，就是见佛;如果遇害，就是著魔。现在佛七场中，如果坐在本位不动，继续念下去的各位居士，算是见着佛了。你们叩头接我的有几位，你们说接到什么?既说不出好处，岂不是虚耗时光，空无所得?岂不是我来恼害你们一心大事，扰乱你们一心净业。这样就是你们置我于魔罗边处了。”
4、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
5、罪障之中，淫为首要。因淫损体，遂杀生补养，而盗妄等恶，亦随之而至。
6、好耳朵就是顺风耳，什么话一听到，都知道说的什么。
7、修道不难，但能放下万缘，人法双绝，四相皆空，平平实实做去即得。
8、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
9、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
10、人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饥不宜过饱，更不能求美味;衣取御寒，宜服粪扫衣，更不能贪求美备;睡取调倦，不宜久睡。盖久眠长愚痴，多衣增挂虑，过饱不便用功。
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