《宋词和偈颂有什么差别》
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1、我们要永远记着赞美的力量，即使在你盛怒之下。尽管发火比赞美更令人觉得痛快，但你却因此失去了一个很好的朋友，一个衷心的同事，一个听话的孩子，一个最爱的恋人…………
2、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌;还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。
3、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土;没有土，便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
4、待我成尘时，你将见我的微笑!
5、我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。
6、未曾哭过长夜的人，不足以语人生。
7、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。
8、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
9、童年并没有多幸福，只是我妈回想起来，似乎很幸福。
10、一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。
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