《把什么挽》
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1、学佛修法最重要的是正思惟,我们的“念力”就是决定业报的因,所以我们要时时观照自己的念头,不让它再造“业因”。
2、未来众生,欲度生死,发心修习禅定智慧,多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法,以宿世恶心猛利,以至今生必多造不善,毁犯禁戒。若不忏悔清净,而修禅定智慧,必多障碍。若戒根清净,则诸障自消。
3、我们生活中应能经常与空相应,了知缘起必然是空性的,而因为是空性,所以才能随缘而起。
4、要和睦人间、和群人生,才是真正学佛。
5、海涛法师关于生命的禅语20句懂得如何爱人,便完成生命的觉醒。生命无法以时间长短来衡量,心充满爱时,刹那即永恒。一位具有爱心的人,满眼所见尽是惊奇与生命的喜悦。生命的本质乃是喜税、欢喜、自在。生命的价值在于实践愿力。人生于世,唯有真心实践,才能舍出烦恼,才能转化心灵,当下即能享有生命的喜悦,并迈向璀璨美好的人生。当你将自己奉献出来的时候,你就真正的得到生命。生命的意义和价值,不在于自己有多高的学问,而在于自己有多少的“涵养”,可以安顿自己,也可以清醒别人。在生命的千变万化之中,没有未来,也没有过去,只有“现在”,能够把握住了现在,同时也能掌握了过去和未来,这就是生命。时间是无常的代名词,而执著是生命中最大的缺陷。在因缘法则下,使我们警惕到人生的短暂无常,必须把握“当下”,在有限的生命中,加紧修行,开发内在的美德,才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。没有爱的生命,才是空虚而孤独的。修道的功夫,就是在缩小自我,扩大心胸,也是走过生命的考验。生命的幸福是一种无欲与奉献,它是一种超越欲望后的安稳与宁静。与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为“钱”赚走了你的青春、时间、体力和宝贵的生命。人心须在不断的行动中学习所学的,才是实用的能力。务必在实务中历练拥有的智识,才会化作生命的力量。尽心,就是对自己的生命负责。生命的美,不在它的绚烂,而在它的平和;生命的动人,不在它的激情,而在它的平静。惟平和,才见生命的广大;惟平静,才见生命的深远。岁月可以赢去我们的生命,却赢不去我们一路上所留下来的美德,也就是无限的慈悲,无尽的关怀。只有自身生命达成和谐的人,才能与这个世界达成和谐。海涛法师关于智慧的禅语20句
6、在业力招感果报中,必须有烦恼的助缘,才能招感生死的果报。
7、放生一事,原为启发人之善心,以期戒杀茹素,普令含识各得其所,各尽天年。近之则息杀因,远之则灭杀果,小则全吾心之纯仁,大则弭世界之杀劫。
8、只有佛教中的般若智慧才能彻底解决人生面临的种种问题,使人们得到人生真正的快乐。
9、“爱”最伟大之处,就是打开了人生的视窗。
10、快乐,是精神和肉体的朝气,是希望和信念,是对自己的现在和未来的信心,是一切都该如此进行的信心。
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