《一什么香径》
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1、我们内心面对外在事物所起的反应，是由我们过去的知识、经验、心理结构决定的。
2、若人生恍如一梦，我们该做个好梦，不该遗憾地梦着或醒着。
3、63. 修行是没有界线的，无论行住坐卧，你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
4、从出生那一刻起，将经历的每一个见、闻、觉、知的境界，都拿来当作材料，一砖一瓦地搭建起了这座迷宫，并埋藏了每一个陷阱和隐患。
5、61. 无论你有什么，别「拥有」它;让它自是它，别使它成为你的。
6、痛苦的根源就是我们的执著，因为一切都是变化无常的，外在的东西并不随着我们的意愿而保持不变，当变化出现，不遂我们的意，就产生了痛苦。
7、35. 一旦真实的智慧现起，感官和外境反而成为引领我们进入内观和清明知见的门户。
8、佛的整个教义都以此为目的;他的说法，从来不是仅为了满足求知的好奇。
9、在二十岁至四十岁之间，我们忙于发现自己的本来面目，其中包括了解偶然局限和必然局限两者间的差别。超越偶然局限是我们的责任，但我们绝不能泰然地超越必然局限。
10、外在的事物与遭遇往往是我们不能掌控的。
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