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鹊桥仙 陆游 一竿风月

《鹊桥仙 陆游 一竿风月》

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鹊桥仙 陆游 一竿风月

1、罪业的因缘是自己所造,并不是父母所为,更不是从天而降。

2、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。

3、修自他交换,tonglen,菩提心;这样就能升起并增长真正的勇气和信心。

4、佛教将断除烦恼的方法叫做修行。

5、没有了烦恼,就不会有生死轮回,就不会再有苦。

6、正见,即是以性空之理,于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性,但因果作用是肯定的。

7、前一刹那已灭去,现在刹那正在坏灭,未来的刹那也必将坏灭。这就是“无常”。

8、若把佛教作为一种信仰与实践的体系,则由以下三个部分构成,即:佛陀(Buddha)——觉悟者;佛法(Dhamma)——觉悟者的教导;僧团(Saïgha)——追随觉悟者修行的弟子。

9、诸有为法皆依因缘的和合与灭失而有生灭,这是佛教各宗所共许的有为因果缘起。

10、为什么会六道轮回?因为我们受时间跟空间的控制,不能够超越,不能够解脱,所以我们是凡夫,六道轮回生死的凡夫。



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