《《发潭洲》杜甫》
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1、生活的质量取决于人生的态度，心中有阳光，生活便处处都灿烂
2、从因缘之说，佛教为已进佛门，并在修行道中相当努力的众生，解下「我」的价值的包袱，而得究竟的解脱。
3、对待因缘方有果法，对待果法方有因缘，它成立的焦点在「对待」。
4、因缘所生法，我说就是空。
5、因缘少一点，境遇的顺遂就会有很大的差异。
6、如能掌握了因果及因缘的精义，便是掌握了整个佛教的教义。
7、人有东西南北的畛隔，佛性没有东西南北的分限;因缘和合，人人都能成佛。
8、如果法以因缘而生，因缘有，一定没有自性。
9、诸法从因缘生，诸法自性应该在因缘之中。
10、一是因缘一，异是因缘异;「来出」，也是一样。
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