《浣溪沙古诗九》
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1、烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。
2、人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。
3、外面的境界只是助缘， 帮忙使烦恼生起来。
4、“无常、苦、无我”即是生命的真相，是世间的本质。
5、身心只是指生命现象，而名色法则是指一切的物质现象和精神现象，也包括无生命的山河大地、花草树木等，在范围上比身心要广得多。玛欣德尊者关于佛的禅语20句
6、十二因缘的次第是无明而行等 ―― 当然在行之前必有恼 ―― 造了行业后转成业习气的形态存在，安立在意识上(因位识)，临命终时即由爱取烦恼为助缘予以滋润此业习气的有支。
7、所以觉悟，有智慧的跟没有智慧的(是)完全不一样的。
8、有了品德、戒行，就不会在言行上做出伤害他人、危害社会的行为，就不会成为违犯性烦恼的奴隶。
9、涅槃智就是禅宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是佛法的出发点，也是佛法的归宿。
10、人类的执著，一直到断气，眼睛都没办法闭起来。
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