《邠风陆游》
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1、没有了因，就不会有果。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言，是随著业习气，依因缘成熟，从中阴的最后边际心，最初投入父精母血时的结生心识，就称为果位识。
3、烦恼不是随时都会生起来的。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义，尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、四方上下谓之宇，古往今来谓之宙，四方上下叫做空间，古往今来叫做时间。
6、一开始学佛，一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性，无常处处的存在每一个地方。
7、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的， 当碰到境界的时候， 那些不好的业习就会反应出来， 这是烦恼生起的最主要原因。
8、菩萨殿若恢复旧观，对于弘法事业和振兴戒律，都有极密切的因缘。
9、当禅修者在进入禅定的时间内，他的心不会出现任何的烦恼，甚至连杂念都不会生起。其间，困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
10、即使是过去有这个因果，不用担心，受苦就是了苦，业消掉不就好了。
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