《邠风陆游》
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1、没有了因,就不会有果。
2、如以下一世感得投生为人道的胎生而言,是随著业习气,依因缘成熟,从中阴的最后边际心,最初投入父精母血时的结生心识,就称为果位识。
3、烦恼不是随时都会生起来的。
4、了知总的因果缘起或粗细分缘起之义,尤其通达个别的十二因缘的染净因果实属必要。
5、四方上下谓之宇,古往今来谓之宙,四方上下叫做空间,古往今来叫做时间。
6、一开始学佛,一开始我们一定要彻彻底底地觉悟这个世间的无常性,无常处处的存在每一个地方。
7、有些是我们从过去世到今天慢慢一直累积下来的, 当碰到境界的时候, 那些不好的业习就会反应出来, 这是烦恼生起的最主要原因。
8、菩萨殿若恢复旧观,对于弘法事业和振兴戒律,都有极密切的因缘。
9、当禅修者在进入禅定的时间内,他的心不会出现任何的烦恼,甚至连杂念都不会生起。其间,困扰性烦恼完全被强大的定力所镇伏。
10、即使是过去有这个因果,不用担心,受苦就是了苦,业消掉不就好了。
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