《毕业意味着什么》
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1、从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。
2、故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
3、凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于神，这是那敌基督者的灵。
4、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
5、人有福，则富贵至;富贵至，则衣食美;衣食美，则骄心生;骄心生，则行邪僻而动弃理。行邪僻，则身夭死;动弃理，则无成功。夫内有死夭之难而外无成功之名者，大祸也。而祸本生于有福。故曰："福兮祸之所伏。"
6、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
7、谁若渴，到我这里来喝罢!凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。
8、外举不避仇，内举不避子。
9、天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。
10、智 术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私;能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为， 亏法以利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴情;能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵 重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
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