《描写草莓的句子》
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1、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
2、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
3、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
4、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
5、“判 断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结 束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
6、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
7、一 切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。 先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。 之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
8、滑稽是预期与后果的严重失衡。
9、世界历史即是世界审判”揭示了其历史观兼有神义论和人义论的双重品格 。
10、只有一个人能理解我，但他也不能完全理解。
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