《描写春夏秋冬古诗》
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1、“若欲不犯此五戒，重在摄心。妄心若摄，分别不起，爱憎自无。种种恶业，何由而生。故楞严经云。“摄心为戒，因戒生定，从定发慧。”当知摄心二字具足戒、定、慧。三无漏学。断除贪嗔痴，则诸恶不起。自能众善奉行。故摄心二字岂独挽救人心，维持世道。果能摄心一处，无事不办。日久功深，菩提可冀。”
2、人曰：修行容易习气难，习气不除总是闲。吾人修行，究竟所为何事?原不过出离生死。但习气是吾人羁绊，若习气毛病未除得尽，生死必然难逃。即如圆泽禅师那样用功，仍不免落入胞胎。今人习气毛病，毫不打算扫除，那里有了生脱死之分呢?
3、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。
4、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。
5、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
6、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
7、身心俱出家-- 于诸欲境，心不生顾恋。
8、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
9、能说不能行，不是真智慧。
10、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
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